4. böyük pakistanlı filosof məhəmməd iqbal tərəfindən allah anlayışının mahiyyəti olaraq açıqlanan məfhum. panteist təsəvvüf fəlsəfəsinin "öz varlığını allahın varlığına birləşdir və onda ərit" tezisini sosial baxımdan " öz maraqlarından bəşəriyyətin nicatı və xilası naminə imtinə et" olaraq dəyişdirən mütəfəkkir sosial ədalətin mövcud olması üçün həqiqi insan obrazının yaradılması gərəktiyini düşünür.
əli şəriəti isə sosial ədalət anlayışını mücahid və canfəda insanın yaranmasından sonra meydana çıxacaq nizam olaraq qiymətləndirir:
"səni sevməsəm də və sənin inancından nifrət etsəm də, sənin şərəfin və inanc azadlığın uğrunda canımdan keçməyə hazıram!". şəriəti də sosial ədalət anlayışını allah və ictimai mizan anlayışları ilə eyniləşdirir.
sosial ədalət bəşəri səviyyədə insanların haqlarına çata bilməsini təmin edən ictimai sistemdir və hazırda dünyanın heç bir yerində tam olaraq mövcud deyil.